HOME

助成対象詳細(Details)

   

2013 研究助成 Research Grant Program  /  共同研究助成A1  
助成番号
(Grant Number)
D13-R-0401
題目
(Project Title)
カンボジアにおける「弾性型公共圏」の理論化に関する国際共同研究
International Joint Research on the Concept of the "Elastic Public Sphere" in Cambodia
代表者名
(Representative)
牧野 冬生
Fuyuki Makino
代表者所属
(Organization)
早稲田大学大学院アジア太平洋研究科
Graduate School of Asia-Pacific Studies, Waseda University
助成金額
(Grant Amount)
 5,500,000
企画書・概要 (Abstract of Project Proposal)

  パリ和平協定によるカンボジア内戦終結から21年が経過し、カンボジアは政府や国際機関による人道的支援と経済的な支援を脱し、現在は民間の投資を呼び込む新たな成長の段階へ入った。その過程で、主に国際機関と国際NGOによって為されてきた強制労働と人身取引に関わる支援は大幅に減少し、支援活動の中心はカンボジアの地元組織に移行した。しかし、カンボジアの人身取引被害は経済成長の影で増加傾向にあり、被害を未然に防ぐ職業訓練支援や保護された被害者の自立プロセスの支援は、未だ急務の課題として残されている。本研究は、人身取引被害者の自立プロセスにおいて継続的な支援の基盤となる「被害者のコミュニティへ社会的受容」に関わる新たな社会知の創出を、人類学的な視点から日本とカンボジアの学際的な共同研究によって実施するものである。この社会知の重要な手掛かりが、カンボジア内戦終結から現在まで住民の間で滋養されてきた、仏教的精神性と市民の新たな公共観、いわば「弾性型公共圏」である。正面から向かい合うことでは信頼関係が結晶し得ない他者との関係性を、内戦終結から21年を経てどのように社会全体として享受し社会システムとして内面化していったのかを日常生活の他者性と非日常の宗教実践から分析し、「弾性型公共圏」の理論化を行う。



 Twenty-one years have passed since the 1991 Paris Peace Agreements ended the Cambodian Civil War. The nation is now in a new phase of development, one in which it no longer primarily receives international economic and humanitarian aid but rather private investments. The assistance from international organizations and NGOs in preventing forced labor and human trafficking has drastically decreased, with local organizations taking over these initiatives. Despite the efforts of the latter, the number of trafficking victims is, however, increasing, and such urgent tasks such as job training and self-reliance support for them remained unsolved. Relying on interdisciplinary research with an anthropological perspective, this study presents a new analysis of the social receptivity of the community to the victims of human trafficking. The key to this analysis is the "Elastic Public Sphere," which subsumes Buddhist spirituality and the sense of public morality that has flourished since the end of the war. In this public sphere, alterity can be accepted and relationships of mutual trust can be constructed. Therefore, we analyze alterity in both daily life and religious practices in order to reveal the process by which people have established a receptive social system, and we attempt to theorize the concept of "Elastic Public Sphere."

ホームページへのリンク ◆トヨタ財団WEBサイト内関連記事